草业学报 ›› 2021, Vol. 30 ›› Issue (5): 200-210.DOI: 10.11686/cyxb2020216
陶雅1(), 孙启忠1, 柳茜2, 李峰1, 徐丽君3(), 李达4, 王笛4
收稿日期:
2020-05-12
修回日期:
2020-10-19
出版日期:
2021-05-20
发布日期:
2021-04-16
通讯作者:
徐丽君
作者简介:
Corresponding author. E-mail: xulijun_nmg@163.com基金资助:
Ya TAO1(), Qi-zhong SUN1, Qian LIU2, Feng LI1, Li-jun XU3(), Da LI4, Di WANG4
Received:
2020-05-12
Revised:
2020-10-19
Online:
2021-05-20
Published:
2021-04-16
Contact:
Li-jun XU
摘要:
采集、渔猎和畜牧是人类在原始社会中最主要的3种谋生方式,由渔猎和畜牧进化到植物栽培是人类文明的重大转折。在原始社会,牧畜和农业的发明都是男子,男子由渔猎中发明了牧畜的事业,随着牧畜的发展,对草料的需求量也增加,就产生了刍秣的栽培。因牧畜时代所养牲畜渐多,刍秣之需要亦愈切,当先民们偶然发现积存牧草之处长出了新的牧草,无形中产生了种植的观念,并逐渐由观察尝试而获得了种植的知识,最初种植牧草是圈一定的地,以野生植物加以培植当做牧草,因而发现了适于人类食用的谷粟。由此可见,禾黍菽麦的种植是在牧畜刍秣种植中发现和发展起来的。夏、商、西周时期,我国畜牧业比较发达,卜辞中出现了刍牧刍秣的记载。马在商周时代是一种重要的家畜,人们要用粮食谷子等来饲喂。郭沫若根据甲骨文的记载指出,在中国的文字上最初的田字不是后来的禾黍粟麦的田,而是供刍秣狩猎的田,刍秣的田,也就是最早的种植是以牧畜为对象的刍秣。从《诗经》记载中也可以看出当时刍秣种植利用的现状,如《诗经·小雅·鸳鸯》中的“乘马在厩,秣之摧之”。由此可知我国用谷物喂马起源甚古,另一方面也看出,我国进行牧草加工渊源甚是久远。在西周我国就将火引入了草地的生态管理中,《周礼·夏官·牧师》有记载“孟春焚牧”。春秋战国时期,《墨子·天志上》有“莫不犓牛羊”的记载,在鲁国设有主管主苑囿刍牧之吏为乘田。
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